Descripción
La iglesia de San Paolo es una antigua iglesia del centro de Pistoia, nacida en el siglo X y rehecha a partir del XII: por fuera tiene las formas del gótico toscano, por dentro una única nave severa y desnuda. Es una parada breve, con algunas obras que sorprenden.
La más curiosa es la Sacra Conversación de fray Paolino, de 1528: el fraile pintor le dio a san Pedro mártir el rostro de Girolamo Savonarola.
En la pared está el fresco de santa Águeda y santa Eulalia de Gerino Gerini, de 1520; enfrente, un Crucifijo del siglo XIV que se llevaba en las procesiones de penitencia. Entre las pinturas hay también un Cristo en gloria con san Cayetano de Thiene de Paolo de Matteis. En la sacristía han vuelto a aparecer frescos de los siglos XIV y XV.
Fuera, sobre la portada, Moisés y David están esculpidos en bajorrelieve. A la derecha, dos arcas de piedra llevan el escudo de los Banchieri, la familia que tenía su palacio en la calle de detrás de la iglesia, la via Amati.
La iglesia cambió de orientación. La más antigua estaba fuera de la primera muralla y miraba hacia la entonces via della Spada, hoy via della Rosa; a partir de 1136 se alargó hacia el sur, hasta ocupar el espacio de fuera de la Porta Caldatica.
Ese interior tan desnudo tiene una historia de desgracias: fuertes reformas en los siglos XVII y XIX, y luego el incendio de 1895, que destruyó el tejado y el órgano y estropeó gran parte del mobiliario.
Las vidrieras son modernas. Detrás del ábside, la vidriera de la Conversión de Pablo es obra de Umberto Buscioni, de los años noventa, y en 2011 el mismo artista añadió otras cuatro sobre las partes del día: alba, mañana, tarde y noche, cada una con una flor dedicada a las virtudes de María.
El tema remite a la adoración eucarística que aquí se hace día y noche, sin interrupción, en la capilla de la base del campanario, la estancia desde la que antiguamente el campanero tocaba las campanas.
La más curiosa es la Sacra Conversación de fray Paolino, de 1528: el fraile pintor le dio a san Pedro mártir el rostro de Girolamo Savonarola.
En la pared está el fresco de santa Águeda y santa Eulalia de Gerino Gerini, de 1520; enfrente, un Crucifijo del siglo XIV que se llevaba en las procesiones de penitencia. Entre las pinturas hay también un Cristo en gloria con san Cayetano de Thiene de Paolo de Matteis. En la sacristía han vuelto a aparecer frescos de los siglos XIV y XV.
Fuera, sobre la portada, Moisés y David están esculpidos en bajorrelieve. A la derecha, dos arcas de piedra llevan el escudo de los Banchieri, la familia que tenía su palacio en la calle de detrás de la iglesia, la via Amati.
La iglesia cambió de orientación. La más antigua estaba fuera de la primera muralla y miraba hacia la entonces via della Spada, hoy via della Rosa; a partir de 1136 se alargó hacia el sur, hasta ocupar el espacio de fuera de la Porta Caldatica.
Ese interior tan desnudo tiene una historia de desgracias: fuertes reformas en los siglos XVII y XIX, y luego el incendio de 1895, que destruyó el tejado y el órgano y estropeó gran parte del mobiliario.
Las vidrieras son modernas. Detrás del ábside, la vidriera de la Conversión de Pablo es obra de Umberto Buscioni, de los años noventa, y en 2011 el mismo artista añadió otras cuatro sobre las partes del día: alba, mañana, tarde y noche, cada una con una flor dedicada a las virtudes de María.
El tema remite a la adoración eucarística que aquí se hace día y noche, sin interrupción, en la capilla de la base del campanario, la estancia desde la que antiguamente el campanero tocaba las campanas.