Description
L'église et couvent San Domenico forment le grand ensemble dominicain de Pistoia : une église à nef unique, large, avec transept, remplie de tombeaux et d'autels de familles nobles, deux cloîtres peints à fresque et des œuvres du XIVe au XVIIe siècle.
Cherchez le monument funéraire de Filippo Lazzari, juriste pistoiais, sculpté en 1462 par Bernardo et Antonio Rossellino, au premier autel à droite. On attribue aux mêmes sculpteurs le tombeau du bienheureux Lorenzo da Ripafratta, encore à l'étude.
Le long de la nef se succèdent les autels voulus par les Panciatichi, les Cancellieri, les Cellesi et d'autres familles, qui choisirent San Domenico comme lieu de sépulture. Parmi les toiles figurent la Vierge du Rosaire de Cristofano Allori (1610) et le Saint Charles Borromée avec la famille Rospigliosi de Jacopo da Empoli.
On doit beaucoup à Fra Paolino, frère dominicain et peintre, disciple de Savonarole comme tout le couvent de Pistoia. De lui sont l'Adoration des mages, la Crucifixion de 1533 et le Mariage mystique de sainte Catherine : un cloître porte son nom.
Dans le grand cloître, Sebastiano Vini peignit à la fin du XVIe siècle les histoires de saint Dominique. Le petit cloître possède des lunettes du XVIIe siècle avec la vie de la sainte, mais depuis la guerre il n'en reste qu'un seul côté.
Ici se trouve aussi le tombeau de l'évêque dominicain Andrea Franchi, qui en 1399, pendant la peste, conduisit la procession des Bianchi. Et c'est au couvent que mourut en 1497 le célèbre peintre florentin Benozzo Gozzoli.
Les origines sont entourées de légende : selon la tradition, deux frères architectes de Santa Maria Novella l'auraient conçue, et Vasari évoqua une intervention de Giovanni Pisano, mais aucune de ces deux affirmations n'est confirmée. Le couvent naquit au milieu du XIIIe siècle.
Dans la nuit du 24 octobre 1943, l'église et le couvent furent durement touchés par les bombardements. La restauration a remis à leur place de nombreuses œuvres d'art.
Cherchez le monument funéraire de Filippo Lazzari, juriste pistoiais, sculpté en 1462 par Bernardo et Antonio Rossellino, au premier autel à droite. On attribue aux mêmes sculpteurs le tombeau du bienheureux Lorenzo da Ripafratta, encore à l'étude.
Le long de la nef se succèdent les autels voulus par les Panciatichi, les Cancellieri, les Cellesi et d'autres familles, qui choisirent San Domenico comme lieu de sépulture. Parmi les toiles figurent la Vierge du Rosaire de Cristofano Allori (1610) et le Saint Charles Borromée avec la famille Rospigliosi de Jacopo da Empoli.
On doit beaucoup à Fra Paolino, frère dominicain et peintre, disciple de Savonarole comme tout le couvent de Pistoia. De lui sont l'Adoration des mages, la Crucifixion de 1533 et le Mariage mystique de sainte Catherine : un cloître porte son nom.
Dans le grand cloître, Sebastiano Vini peignit à la fin du XVIe siècle les histoires de saint Dominique. Le petit cloître possède des lunettes du XVIIe siècle avec la vie de la sainte, mais depuis la guerre il n'en reste qu'un seul côté.
Ici se trouve aussi le tombeau de l'évêque dominicain Andrea Franchi, qui en 1399, pendant la peste, conduisit la procession des Bianchi. Et c'est au couvent que mourut en 1497 le célèbre peintre florentin Benozzo Gozzoli.
Les origines sont entourées de légende : selon la tradition, deux frères architectes de Santa Maria Novella l'auraient conçue, et Vasari évoqua une intervention de Giovanni Pisano, mais aucune de ces deux affirmations n'est confirmée. Le couvent naquit au milieu du XIIIe siècle.
Dans la nuit du 24 octobre 1943, l'église et le couvent furent durement touchés par les bombardements. La restauration a remis à leur place de nombreuses œuvres d'art.