Omschrijving
De San Bartolomeo in Pantano is een van de oudste kerken van Pistoia: ontstaan als Longobardische abdij in de achtste eeuw, met nog altijd het romaanse uiterlijk van de twaalfde, een gevel met vijf bogen en een interieur van kale steen. Binnen bewaart ze een dertiende-eeuwse preekstoel en een grote geschilderde Christus in de apsis.
De gevel wordt geritmeerd door vijf bogen op slanke zuilen, omzoomd door banden van wit en groen marmer, als een schijnportiek. Op de hoeken en rond de middelste boog staan stenen leeuwen: twee houden een man en een basilisk onder hun poten.
Boven het hoofdportaal toont de architraaf die aan Gruamonte wordt toegeschreven Christus tussen de apostelen, met Thomas die zijn zijde aanraakt om in de Verrijzenis te geloven. Je leest er de datum 1167 op en de naam van de opdrachtgever, een zekere Rodolfino.
Het driebeukige interieur is sober en sfeervol, met een vloer van cocciopesto en wanden van stenen blokken. In de apsis overheerst, op een blauwe achtergrond, de Christus in majesteit tussen heiligen en engelen, eind dertiende eeuw geschilderd en toegeschreven aan Manfredino di Alberto.
De preekstoel van Guido da Como, halverwege de dertiende eeuw gebeeldhouwd, is een van de topstukken van de middeleeuwse beeldhouwkunst in Pistoia; andere panelen, van een andere meester, zijn nu in de muur gemetseld.
Het houten kruisbeeld op het hoogaltaar is van een beeldhouwer die dicht bij de stijl van Giovanni Pisano stond. Onder de altaarstukken valt de Madonna met Kind en heiligen van Giovanni Maria Butteri op, uit 1596, beschouwd als een van zijn meesterwerken.
De kerk werd tussen 726 en 764 gesticht door de Longobardische arts Gaidoaldus, net buiten de muren. De “pantano” van de naam, het moeras, was de modderige grond ter plekke, verbonden met de wisselende loop van de beek Brana.
De oude sfeer binnen is deels het werk van een restauratie. Tussen 1951 en 1961 werden eeuwen aan toevoegingen weggehaald: de stenen muren kwamen weer bloot, de smalle ramen werden heropend en de schilderingen in de apsis teruggevonden.
Op 24 augustus, de feestdag van de heilige, viert de stad een van haar geliefdste feesten. Al eeuwen zalft men de kinderen op het voorhoofd om ze tegen geesten te beschermen, nu ook tegen keelpijn; en men verkoopt de “corone”, kettingen van zanddeeg met een groot medaillon in het midden.
Niet missen
• De architraaf van Gruamonte.
• De Christus in majesteit in de apsis.
• De preekstoel van Guido da Como.
• Het altaarstuk van Giovanni Maria Butteri.
Wist je dat?
• Tussen de vijftiende en de achttiende eeuw ging de abdij over van de benedictijnen naar de kanunniken van Lateranen, de “Rocchettini”, en daarna naar de vallombrosanen, voordat ze in 1810 een parochie werd.
De gevel wordt geritmeerd door vijf bogen op slanke zuilen, omzoomd door banden van wit en groen marmer, als een schijnportiek. Op de hoeken en rond de middelste boog staan stenen leeuwen: twee houden een man en een basilisk onder hun poten.
Boven het hoofdportaal toont de architraaf die aan Gruamonte wordt toegeschreven Christus tussen de apostelen, met Thomas die zijn zijde aanraakt om in de Verrijzenis te geloven. Je leest er de datum 1167 op en de naam van de opdrachtgever, een zekere Rodolfino.
Het driebeukige interieur is sober en sfeervol, met een vloer van cocciopesto en wanden van stenen blokken. In de apsis overheerst, op een blauwe achtergrond, de Christus in majesteit tussen heiligen en engelen, eind dertiende eeuw geschilderd en toegeschreven aan Manfredino di Alberto.
De preekstoel van Guido da Como, halverwege de dertiende eeuw gebeeldhouwd, is een van de topstukken van de middeleeuwse beeldhouwkunst in Pistoia; andere panelen, van een andere meester, zijn nu in de muur gemetseld.
Het houten kruisbeeld op het hoogaltaar is van een beeldhouwer die dicht bij de stijl van Giovanni Pisano stond. Onder de altaarstukken valt de Madonna met Kind en heiligen van Giovanni Maria Butteri op, uit 1596, beschouwd als een van zijn meesterwerken.
De kerk werd tussen 726 en 764 gesticht door de Longobardische arts Gaidoaldus, net buiten de muren. De “pantano” van de naam, het moeras, was de modderige grond ter plekke, verbonden met de wisselende loop van de beek Brana.
De oude sfeer binnen is deels het werk van een restauratie. Tussen 1951 en 1961 werden eeuwen aan toevoegingen weggehaald: de stenen muren kwamen weer bloot, de smalle ramen werden heropend en de schilderingen in de apsis teruggevonden.
Op 24 augustus, de feestdag van de heilige, viert de stad een van haar geliefdste feesten. Al eeuwen zalft men de kinderen op het voorhoofd om ze tegen geesten te beschermen, nu ook tegen keelpijn; en men verkoopt de “corone”, kettingen van zanddeeg met een groot medaillon in het midden.
Niet missen
• De architraaf van Gruamonte.
• De Christus in majesteit in de apsis.
• De preekstoel van Guido da Como.
• Het altaarstuk van Giovanni Maria Butteri.
Wist je dat?
• Tussen de vijftiende en de achttiende eeuw ging de abdij over van de benedictijnen naar de kanunniken van Lateranen, de “Rocchettini”, en daarna naar de vallombrosanen, voordat ze in 1810 een parochie werd.