Omschrijving
De kerk en het klooster van San Domenico vormen het grote dominicanencomplex van Pistoia: een kerk met één breed schip en een transept, vol graven en altaren van adellijke families, met twee beschilderde kloostergangen en kunst van de veertiende tot de zeventiende eeuw.
Zoek het grafmonument van Filippo Lazzari, een Pistoiese jurist, in 1462 gebeeldhouwd door Bernardo en Antonio Rossellino, bij het eerste altaar rechts. Aan dezelfde beeldhouwers wordt het graf van de zalige Lorenzo da Ripafratta toegeschreven, waarnaar nog onderzoek loopt.
Langs het schip volgen de altaren elkaar op, gesticht door de Panciatichi, de Cancellieri, de Cellesi en andere geslachten die San Domenico als begraafplaats kozen. Onder de doeken zijn de Madonna van de Rozenkrans van Cristofano Allori (1610) en de heilige Carolus Borromeus met de familie Rospigliosi van Jacopo da Empoli.
Veel is te danken aan fra Paolino, dominicaan en schilder, volgeling van Savonarola zoals het hele klooster in Pistoia. Van hem zijn de Aanbidding der Wijzen, de Kruisiging van 1533 en het Mystieke huwelijk van de heilige Catharina: een van de kloostergangen draagt zijn naam.
In de grote kloostergang schilderde Sebastiano Vini eind zestiende eeuw de verhalen van de heilige Dominicus. De kleine kloostergang heeft zeventiende-eeuwse lunetten met het leven van de heilige, maar na de oorlog is er nog maar één zijde van over.
Hier ligt ook het graf van de dominicaanse bisschop Andrea Franchi, die in 1399, tijdens de pest, de processie van de Bianchi leidde. En in het klooster stierf in 1497 de beroemde Florentijnse schilder Benozzo Gozzoli.
Het ontstaan is gehuld in legendes: volgens de overlevering ontwierpen twee architect-monniken van Santa Maria Novella de kerk, en Vasari had het over een bijdrage van Giovanni Pisano, maar geen van beide wordt bevestigd. Het klooster ontstond halverwege de dertiende eeuw.
In de nacht van 24 oktober 1943 werden kerk en klooster zwaar getroffen bij bombardementen. Bij de restauratie keerden veel kunstwerken terug op hun plek.
Zoek het grafmonument van Filippo Lazzari, een Pistoiese jurist, in 1462 gebeeldhouwd door Bernardo en Antonio Rossellino, bij het eerste altaar rechts. Aan dezelfde beeldhouwers wordt het graf van de zalige Lorenzo da Ripafratta toegeschreven, waarnaar nog onderzoek loopt.
Langs het schip volgen de altaren elkaar op, gesticht door de Panciatichi, de Cancellieri, de Cellesi en andere geslachten die San Domenico als begraafplaats kozen. Onder de doeken zijn de Madonna van de Rozenkrans van Cristofano Allori (1610) en de heilige Carolus Borromeus met de familie Rospigliosi van Jacopo da Empoli.
Veel is te danken aan fra Paolino, dominicaan en schilder, volgeling van Savonarola zoals het hele klooster in Pistoia. Van hem zijn de Aanbidding der Wijzen, de Kruisiging van 1533 en het Mystieke huwelijk van de heilige Catharina: een van de kloostergangen draagt zijn naam.
In de grote kloostergang schilderde Sebastiano Vini eind zestiende eeuw de verhalen van de heilige Dominicus. De kleine kloostergang heeft zeventiende-eeuwse lunetten met het leven van de heilige, maar na de oorlog is er nog maar één zijde van over.
Hier ligt ook het graf van de dominicaanse bisschop Andrea Franchi, die in 1399, tijdens de pest, de processie van de Bianchi leidde. En in het klooster stierf in 1497 de beroemde Florentijnse schilder Benozzo Gozzoli.
Het ontstaan is gehuld in legendes: volgens de overlevering ontwierpen twee architect-monniken van Santa Maria Novella de kerk, en Vasari had het over een bijdrage van Giovanni Pisano, maar geen van beide wordt bevestigd. Het klooster ontstond halverwege de dertiende eeuw.
In de nacht van 24 oktober 1943 werden kerk en klooster zwaar getroffen bij bombardementen. Bij de restauratie keerden veel kunstwerken terug op hun plek.